‫תגובות לפוסט: "מלך הרייטינג"‬ http://maarav.org.il/archive/?p=2261 ‫מארב, מגזין לאמנות ותרבות - Ma'arav, Art & Culture Magazine from Israel‬ Sat, 28 Apr 2012 11:33:22 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.4 ‫מאת: בובי שלום‬ http://maarav.org.il/archive/?p=2261&cpage=1#comment-537 ‫בובי שלום‬ Wed, 17 Jun 2009 06:51:44 +0000 http://www.maarav.org.il/archive/?p=2261#comment-537 ‫לא הבנתי שירלי, כאילו... את יכולה להסביר לי? אם רפי לדברייך הוא הוא הציונות האמיתי על מאפייניה הגבריים אשכנזים כוחניים וכו אשר נעשה נסיון כן או לא להתמודד איתם אז למה את אומרת שזה טוב ששלחוהו בכדי לייצג את ישראל? מה זו ציניות זה קבלה של כללי המשחק, זה, מה זה? ומה זה "אמן צעיר אחר אשר יצירותיו מבקרות את ישראל בהחצנה"? ומדוע אני שומע אצלך צל של ביקורת ותלות בנשים אחרות למשען ומרירות, מדוע לא תכתבי ישר במקום בזיגזג תאמרי: רפי לביא הוא ביטוי ברור של תרבות אומללה ששוביה עדיין מחלקים פרסים ומנהלים את כל המוסדות החשובים בנפוטיזם אוריינטאלי תוך דחיקה ושמירה וניכוס מתמידים של כל חריג של כל אחר או במילים אחרות: רפי סירס אותנו יחד עם ביבי ברק רבין בגין ובן גוריון וביניהם היו עוד ועוד רפולים משוכפלים ולסיכום תאמרי ברור וישר: הצגתו של רפי לעולם כמוה כהצהרת עצמאות נוספת (של מי ששולטים בהזייה הרעה שעוברת עלינו מיום הוולדנו וזו מדינת ישראל על תרבותה ומוסדותיה) ואין מצב שאני (את) תברכי על זה אלא נהפוכהו ונשה זאת לבמה בכדי לקרוא בקול: המלך הוא עירום ונתיניו פחדנים ועוניים לא כזה גדול, בטח לא ביחס לסופרים או אמנים אחרים במדינות טולריטריות ודמוקרטיות ופאשיסטיות אחרות והדיקטים עלובים והשומן נוטף והפחד אחז ברבים מאוד אף אחד לא יעיז שלא להתכופף והשקר ממשיך יום יום והתקווה מתה, תנו לי קצת רפי לביא ונשמע איזה קטע כי מפה כבר לא נלך לשום מקום. ולטובה אוסמן שלום חחח‬

לא הבנתי שירלי, כאילו… את יכולה להסביר לי?
אם רפי לדברייך הוא הוא הציונות האמיתי על מאפייניה הגבריים אשכנזים כוחניים וכו
אשר נעשה נסיון כן או לא להתמודד איתם
אז למה את אומרת שזה טוב ששלחוהו בכדי לייצג את ישראל?
מה זו ציניות זה קבלה של כללי המשחק, זה, מה זה?
ומה זה "אמן צעיר אחר אשר יצירותיו מבקרות את ישראל בהחצנה"?
ומדוע אני שומע אצלך צל של ביקורת ותלות בנשים אחרות למשען ומרירות, מדוע לא תכתבי ישר במקום בזיגזג
תאמרי: רפי לביא הוא ביטוי ברור של תרבות אומללה ששוביה עדיין מחלקים פרסים ומנהלים את כל המוסדות החשובים בנפוטיזם אוריינטאלי תוך דחיקה ושמירה וניכוס מתמידים של כל חריג של כל אחר
או במילים אחרות: רפי סירס אותנו יחד עם ביבי ברק רבין בגין ובן גוריון וביניהם היו עוד ועוד רפולים משוכפלים
ולסיכום תאמרי ברור וישר: הצגתו של רפי לעולם כמוה כהצהרת עצמאות נוספת
(של מי ששולטים בהזייה הרעה שעוברת עלינו מיום הוולדנו וזו מדינת ישראל על תרבותה ומוסדותיה)
ואין מצב שאני (את) תברכי על זה אלא נהפוכהו ונשה זאת לבמה בכדי לקרוא בקול: המלך הוא עירום ונתיניו פחדנים ועוניים לא כזה גדול, בטח לא ביחס לסופרים או אמנים אחרים במדינות טולריטריות ודמוקרטיות ופאשיסטיות אחרות
והדיקטים עלובים והשומן נוטף והפחד אחז ברבים מאוד אף אחד לא יעיז שלא להתכופף
והשקר ממשיך יום יום והתקווה מתה, תנו לי קצת רפי לביא ונשמע איזה קטע כי מפה כבר לא נלך לשום מקום.

ולטובה אוסמן שלום
חחח

]]> ‫מאת: טובה אוסמן‬ http://maarav.org.il/archive/?p=2261&cpage=1#comment-533 ‫טובה אוסמן‬ Tue, 16 Jun 2009 15:11:41 +0000 http://www.maarav.org.il/archive/?p=2261#comment-533 ‫בהחלט הגבתי. לא במחמאות לעורך אידלמן שפשוט צינזר".אי מייל לא יוצג אך חובה-"והנה הוא מוצג.איך זה? <strong>1: מה את מבלבלת את המוח? התגובה שלך לא צונזרה. <a href="http://www.maarav.org.il/archive/2009/06/02/rafflavie/" rel="nofollow">הנה היא</a>. אנחנו לא מצנזרים תגובות, למעט ביטויים פוגעניים וכאלו העשויים להוות עילא לתביעות דיבה. 2: כתובת המייל שלך אינה מוצגת. יתכן שהמחשב האישי שלך זוכר את תגובתך הקודמת וחוסך לך הקלדה מחדש, ולכן נדמה לך שהכתובת גלויה.‬

בהחלט הגבתי. לא במחמאות לעורך אידלמן שפשוט צינזר".אי מייל לא יוצג אך חובה-"והנה הוא מוצג.איך זה?

1: מה את מבלבלת את המוח? התגובה שלך לא צונזרה. הנה היא. אנחנו לא מצנזרים תגובות, למעט ביטויים פוגעניים וכאלו העשויים להוות עילא לתביעות דיבה.
2: כתובת המייל שלך אינה מוצגת. יתכן שהמחשב האישי שלך זוכר את תגובתך הקודמת וחוסך לך הקלדה מחדש, ולכן נדמה לך שהכתובת גלויה.

]]> ‫מאת: סילבי‬ http://maarav.org.il/archive/?p=2261&cpage=1#comment-517 ‫סילבי‬ Thu, 11 Jun 2009 15:19:07 +0000 http://www.maarav.org.il/archive/?p=2261#comment-517 ‫אני חושבת דווקא שאפילו עיסוק ביקורתי מוסיף שמן לשיח של "מדורת השבט הזאת", כפי שנוסח כאן בצורה קולעת מאוד. אפילו מי שמעלים את לביא על נס, הן כצייר והן כקומיסר תרבות, מנכסים את מה שכתבו חינסקי ואזולאי לתוך איזשהו מהלך גדול יותר (לדעתם), שחוטא לא פעם במיסטיקה נלוזה (ראו מקרי לוסקי ושפירא). הדיון בלביא הוא מבוי סתום: החיבור הפרשני בין ציוריו ובין מהלכיו בסצנה ממילא אינו מעשיר במיוחד, ומכיוון שזה מנוגד לבון טון להתייחס רק לציורים או רק למהלכים, אולי עדיף פשוט לתת לנושא לביא לנוח כמה שנים. עדיף לעזוב קצת, להניח לזמן לעשות את שלו ואז לגלות שוב את לביא בממדיו הריאליים.‬

אני חושבת דווקא שאפילו עיסוק ביקורתי מוסיף שמן לשיח של "מדורת השבט הזאת", כפי שנוסח כאן בצורה קולעת מאוד. אפילו מי שמעלים את לביא על נס, הן כצייר והן כקומיסר תרבות, מנכסים את מה שכתבו חינסקי ואזולאי לתוך איזשהו מהלך גדול יותר (לדעתם), שחוטא לא פעם במיסטיקה נלוזה (ראו מקרי לוסקי ושפירא). הדיון בלביא הוא מבוי סתום: החיבור הפרשני בין ציוריו ובין מהלכיו בסצנה ממילא אינו מעשיר במיוחד, ומכיוון שזה מנוגד לבון טון להתייחס רק לציורים או רק למהלכים, אולי עדיף פשוט לתת לנושא לביא לנוח כמה שנים. עדיף לעזוב קצת, להניח לזמן לעשות את שלו ואז לגלות שוב את לביא בממדיו הריאליים.

]]>