English Text

 

فن مجند

إننا نعارض الحرب، نعارض القصف الشنيع الذي يقوم به الجيش الإسرائيلي على لبنان وإطلاق حزب الله الصواريخ على شمال إسرائيل. لقد مضى على النزاع بيننا وبين جيراننا أكثر من مئة عام، ولذا فإن السؤال من بادر إلى هذه الجولة من الصراع ليس ذا صلة. إننا نؤمن أن حل النزاعات يتم بالحوار، المفاوضات والتنازلات، وليس عن طريق المزيد من العنف والمزيد من القصف والتصفية، ولا عن طريق الأحزمة الأمنية والاحتلال والمناطق التي تزهق فيها أرواح المزيد من الجنود والمدنيين من الجانبين.

كمواطنين في دولة إسرائيل، نحن مسئولون عما تقوم به حكومتنا، لذا علينا أن نعمل كل ما بوسعنا لوقف الجرائم التي ترتكبها الدولة باسمنا. ما يقوم به الجيش الإسرائيلي في لبنان من تدمير لأحياء سكنية كاملة، تدمير جسور ومفترقات طرق وشوارع، ضرب البنية التحتية للكهرباء والماء والاتصالات، والأهم من ذلك قتل المئات وجرح آلاف المدنيين ممن لا علاقة لهم بالقتال رد غير أخلاقي وإجرامي. تكمن مصلحة مواطني إسرائيل والكثير من اللبنانيين في القضاء على حزب الله، نزع سلاحه ووقف القصف وتهديد شمال إسرائيل، لكن أعمالنا المتغطرسة والقاسية تقودنا إلى نتيجة مغايرة تماما.

إن معارضة ما يقوم به الجيش في لبنان وغزة ومعارضة الحكومة المسئولة عن هذه الأعمال واجب مدني وأخلاقي. إننا نعرب عن تضامننا مع جيراننا اللبنانيين في الشمال والفلسطينيين في الجنوب الذين تدمر حياتهم، كما نتضامن مع إخوتنا وأخواتنا سكان الشمال الذين جعلتهم حكومتنا رهائن لسياستها الفاشلة بحجة الحرص على حياتهم.

إننا نحب هذه البلاد، لقد اخترنا العيش هنا في الشرق الأوسط، ونود أن نساهم في تطويره وأن نكون جزء منه وننعم بثماره، لكن جدران الكراهية والقصف والعمليات العسكرية تعيدنا إلى الجيتوات. بهذه الطريقة لا يمكننا العيش في هذه المنطقة بسلام سنين طويلة.

بدافع حبنا لإسرائيل ولبنان والشرق الأوسط كله، ومن وطنية حقيقية وحب للوطن والإنسان وحب السلام، ندعو لوقف كل العمليات العسكرية والوقف الفوري لإطلاق النار، كما ندعو إلى إطلاق سراح الأسرى والمخطوفين اللبنانيين والفلسطينيين والإسرائيليين وبدء مفاوضات مع كل الأطراف المستعدة لذلك بما في ذلك حكومتا لبنان وسوريا، حماس وإذا كان ذلك ممكنا مع حزب الله.

قام الكثير منا بالتوقيع على عرائض، المشاركة في مظاهرات ونشر معلومات في وسائل الإعلام والإنترنت. هذه فعاليات هامة لكنها غير كافية.

لا توجد حلول سحرية، كل عمل نقوم به هو خطوة في الطريق إلى الانقلاب. لكي لا يبقى هذا العرض وثيقة تعج بالأسماء والتواقيع، فإننا نختمه بإبداعات مرئية مختلفة (رسوم، صور، كاريكاتير، فيديو ... إلخ)، مجندين بذلك إبداعاتنا ومواهبنا لمعارضة الحرب

 

 

אמנות מגויסת

אנחנו מתנגדים למלחמה, להפצצות הנוראיות של הצבא הישראלי בלבנון ולירי הרקטות של החיזבאללה על צפון ישראל. הסכסוך בינינו לבין שכנינו מתקיים כבר למעלה ממאה שנה, ולכן השאלה מי התחיל בסבב האלימות הנוכחי אינה רלבנטית. אנו מאמינים שסכסוכים פותרים בדיבורים, במשא-ומתן ובפשרות, ולא על-ידי עוד אלימות, עוד הפגזות וחיסולים, עוד רצועות ביטחון וכיבוש, עוד שטחים שייהרגו בהם עוד לוחמים ואזרחים מכל הצדדים.

בתור אזרחי ישראל, אנו אחראים למעשיה של הממשלה שלנו. חובתנו לעשות כל מה שביכולתנו כדי להפסיק את הפשעים שהמדינה מבצעת בשמנו. פעולות הצבא הישראלי בלבנון – כתישה של רובעי מגורים שלמים; הריסת גשרים, מחלפים וכבישים; השמדת תשתיות חשמל, מים ותקשורת; ובעיקר הריגת מאות ופציעת אלפי אזרחים לא מעורבים – הן תגובה לא מוסרית ופושעת. האינטרס של אזרחי ישראל ושל רבים מתושבי לבנון הוא לחסל את החיזבאללה, לפרק אותו מנשקו ולהפסיק את הירי ואת האיומים על צפון מדינת ישראל. במעשינו היהירים והאכזריים אנו מביאים לתוצאה ההפוכה.

ההתנגדות לפעולות הצבא בלבנון ובעזה ולממשלה, האחראית לפעולות אלה, היא חובה אזרחית ומוסרית. אנו סולידרים עם שכנינו הלבנונים בצפון ועם הפלסטינים בדרום, שחייהם נרמסים. אנו סולידרים עם אחינו ואחיותינו תושבי הצפון, שממשלתנו, במסווה של דאגה לחייהם, הפכה לבני-ערובה של מדיניותה הכושלת.

אנו אוהבים את הארץ. בחרנו לחיות בה: לחיות במזרח התיכון, ורצוננו הוא לתרום לו, להיות חלק ממנו וליהנות מפירותיו. אבל חומות השנאה, ההפצצות והפעולות הצבאיות הכוחניות מובילות אותנו חזרה לבין חומות הגטו. כך לא נוכל לחיות באזור בשלום עוד שנים רבות.

מתוך אהבת ישראל, אהבת לבנון ואהבת המזרח התיכון כולו; מתוך פטריוטיזם אמיתי; מתוך אהבת מולדת ומתוך אהבת אדם ואהבת שלום אנו קוראים להקפאת כל הפעולות הצבאיות ולהפסקת אש מיידית, לשחרור האסירים והשבויים הלבנונים, הפלסטינים והישראלים, ולמשא-ומתן עם כל גורם שמוכן לכך, ובכלל זה ממשלות לבנון וסוריה, החמאס, ואם אפשר גם החיזבאללה.

רבים מאיתנו חתמו על עצומות, השתתפו בהפגנות והפיצו מידע חשוב בתקשורת ובאינטרנט. אלה מעשים חשובים, אך לא אחת הם רק מגבירים את תחושת חוסר האונים.
אין פתרונות פלא. כל מעשה הוא עוד נדבך בדרך למהפך. כדי שתערוכה זו לא יהיה עוד מסמך מלא שמות וחתימות, אנו חותמים ביצירות ויזואליות שונות (גרפיקה, צילום, קומיקס, ציור, וידאו וכן הלאה), ומגייסים את היצירתיות והכישרון שלנו לטובת ההתנגדות למלחמה

line bottom

יורם בלומנקרנץ
Yoram Blumenkrantz
"Butterfly effect"

ee

אווה דברה
Eva Debara
"ללא שם"

אהובה מועלם
Ahuva Mu'alem
"High Noon"


אסף עברון
Asaf Evron
"ללא שם"


אורן שגיב
Oren Sagiv
"שועפת"


דורון רבינא ושחר שרעבי
Doron Rabina & Shahar Sharabi


חנה בן חיים
Hanna Ben Haim
"עג'מי"


הילה בן ארי
Hila Ben Ari
"V"


מיכאל קסוס-גדליוביץ
michael kessus gedalyovich
"ללא שם"


סיגלית לנדאו
Sigalit Landau
"מלכי סדום טובעים בבוץ"


יוחאי מטוס
Yochai Matos
"ללא שם"


יוחאי אברהמי
Yochai Avrahami
"Good Night"


מירי פליישר
Miri Felisher
"מזון לאלים"


מירי סגל
Miri Segal
"Cannot protect"
לינק למקור של הטקסט


מושון זר אביב
Mushon Zer Aviv
לינק לקובץ שמעדכן את האינפורמציה על המלחמה בגוגל-ארץ


סיגלית בנאי
Sigalit Banai
"פתאה מן אסראיל"


נעמה מילר
Naama Miller
"Red Flag"


נעה בן שלום
Noa Ben Shalom
"ללא שם"


רועי ערד
Roey Arad
"Donkey"


רונן אידלמן
Ronen Eidelman
"וכל העולם יתעוור"


עמנואל פייצ'ביץ
Emanuel Faychevitz
"ללא שם"


רועי רוזן
Roee Rosen
"Coffins"


רונית אגסי
Ronit Agassi
"ללא שם"


רן סלוין
Ran Slavin
"ללא שם"


נמרוד קמר
Nimrod Kamer
"להפסיק להפגיז את לבנון ואת ננסי עג'רם"


לילך בר עמי
Lilach Bar Ami
"אחרי הרעש בא השקט"


אורלי וולקובסקי-דביר
Orly Wolkowiski-Dvir
"הפגנה"


חנן כהן
Hanan Cohen
"After the war"


ג'ק פאבר
Jack Faber
וידאו (עולה לאט)


אורן אבני
Oren Avni
"אבןלשלום"


דפנה קפלן
Dafna Kaplan
"ללא שם"


אורה לב רון
Ora Lev-Ron
"דובדבנית"


דן (מוביס) סירדסקי
Dan 'Mobius' Sieradski
"שובר ארזים"

 

 

 

îàøá - àîðåú , úøáåú , îãéä




יפעת בר לב
Yifat bar Lev
"משפחה ערבית, 2005, כפר דנון,ישראל"


גיא כהן
Guy Cohen
"Tanks"


להצטרפות לעצומה נא לשלוח עבודה ואת השם המלא ל: ronen@maarav.org.il
העצומה והתערוכה המקוונת ארגנה על-ידי "מארב- מגזין מקוון לאמנות ותרבות".